سالک و مسلک

1ـ اِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الْاِسْـلَامُ .[1] همانا دين واقعي و پسنديده نزد خدا اسلام است كه خداوند سبحان آن را با خطاب : اَلْيَـومَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ اَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الاِسْلَامَ دِينًا … [2] در  روز  غديـر  خم  به  وسيله  ابـلاغ  امامت امـام اميرالمؤمنـين حضرت علي (علیه السلام) كامل نمود .

2ـ اَللهُ وَلِيُ الَّـذِينَ آمَـنُوا يُخْرِجُهُـمْ مِّنَ الظُّلُمَاتِ اِلَي النُّـورِ وَالَـذِينَ كَفَرُوا اَوْلِيائُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مَنَ النُّورِ اِلَي الظُّلُمَاتِ اُولَئِكَ اَصْحَابُ النَّارِهُـمْ فِيهَا خَالِـدُونَ [3] بايـد انسـان سالك الي الله از راه نـور و طريق اسلام حركت كند تا به هدف بالذات و قرب الي الله برسد . باقي اديان و مسالك مختلفي كه ديروز و امروز از كانال شـرق و غرب به مردم تزريق شـده و مي شود گمراهي و راه شيطان است . ائمه كفر مردم را دعوت به آتش جهنم مي كنند .

3ـ يَآ اَيُّهَا الَّذِينَ آمَـنُوا اَطِيعـُوا اللهَ وَ اَطِيعُـوا الرَّسُولَ وَ اُولِي الْاَمـْرِ مِنْكُمْ .[4] اي كساني كه به خـدا ايمان آورده ايد ، اطاعت كنيد خدا را و اطاعت كنيد پيغمبر خـدا و صاحبان امر را ، بديـهي است براي انسان مؤمن همه راههاي اطاعت به خداوند منتهي مي شـود زيرا او سرچشمـه همه چيز و مالك تكويـني هستي و جهان خلقـت است . پـس راه و مسير حركـت هم مشخص است كه از آن راهي كه انبياء ، اولياء و صلحا رفته اند بايد رفت .

4ـ اَقِمِ الصَّلَاةَ لِـذِكْرِي [5] ـ اَلَا بِذِكْـرِاللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُـوبُ  [6] وسيله و ابزار حركـت هم معين مي باشد كـه همان عبادت ، ذكـر و تكاليف الهـي است ، به وسيله انجام آنها ارتبـاط با خدا پيـدا نمائيد كه همانا ذكر خدا آرام بخش دلها است .

5ـ وَ مَا جَعَلَ عَلَيْكُـمْ فِي الدِّينِ مِـنْ حَرَجٍ  [7] فراهـم كردن آن وسايل و ابـزار هم ممكن و مقـدور است ، زيرا خداونـد حكيم هيچ كسي را تكليف ما لا يطاق نمي كند : لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا اِلَّا مَآ آتَاهَا [8] به مقدار تواني كه براي وي داده از او مي خواهد .

 6 ـ يَآ اَيُّهَا الْاِنْسَانُ اِنَّكَ كَادِحٌ اِلَي رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلَاقِيهِ [9] اي انسان بايد دائم در مسير تكامل تلاش كني ، مشقت و رنج ببيني تا به كمال نهايي و لقاء الله بپيوندي .
    به تعبير ديگر بعد از شناخت اسلام و كيفيت سلوك الي الله غايـت و هدف بالذات  معرفت حق ، معـرفت  صفات حق ، معرفت آثار حـق ، شناخت معاد و رجـوع الي الله مي باشـد ،
وَ اَنَّ اِلَي رَبِّكَ الْمُنْتَهَي [10] ـ اِلَي اللهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً [11]

7ـ براي انسان هدف بالذات كه رسيدن به كمال نهايي و ارتباط به كمال مطلق ، علم مطلق ، قدرت مطلق ، نور مطلق و سعادت ابـدي باشد ، بسيار عظيم و  نسـيم عرشي آسمـاني مي باشد .

 8 ـ راه رسيدن به كمال نهايي ، دين اسـلام و پيروي از دستورات قرآن است . خداوند سبحان از آغـاز خلقت انسان تا قيامـت ، اسـلام را دين جاويد و ابدي براي بشريت قرار داده : اِنَّ الدِّينَ عِنْدَاللهِ الْاِسْلَامُ ، نهايت در زمان هر پيغمبري به كيفيت  و شرائط خاصي بيان مي گرديده است .
    قرآن هم كتاب قانون و حجت خدا براي همگان است كه ملـزم به اطاعت از آن مي باشـيم . قـرآن مايه هدايت و دواي درمان بيماري هاي مادي و معنـوي است ، امام علي (علیه السلام) در اين زمينه بياني بسيار زيبا دارد :
    وَ عَلَيْكُـمْ بِكِتَابِ اللهِ « فَاِنَّـهُ الْحَبْلُ الْمَتِـينُ ، وَ النُّورُ الْمُبِـينُ» ، وَ الشِّفَاءُ النَّافِـعُ ، وَ الرَّيُّ النَّاقِـعُ ، وَ الْعِصْمَةُ لِلْمُتَمَسِّكِ ، وِالنَّجَـاةُ لِلْمُتَعَلِّقِ . لَايَعْوَجُّ فَيُقَامَ ، وَ لَايَزِيغُ فَيُسْتَعْتَبَ ، « وَ لَاتُخْلِقُـهُ كَثْرَةُ الرَّادِّ  » ، وَ وُلُوجُ السَّمْعِ . « مَنْ قَالَ بِهِ صَـدَقَ ، وَ مَنْ عَمِلَ بِهِ سَبَـقَ » [12] مردم كتاب خدا ( قـرآن ) را محكم بگيريد و با آن ملازمت داشته باشيد ، زيرا قـرآن ريسماني است كه تشنـگان راه حق و هدايت را سيراب مي كنـد ، هركـس به آن تمسـك نمايـد او را از بلايا مصـون مي دارد و هركه بدان چنگ زند و دلبستگي به قرآن پيدا كند  او را رها نمي سـازد ، قرآن كتـاب الـهي است كه از راه حـق منحرف نمي شود تا راست گردانيده شود ، خطا نمي كنـد تا اصلاح شـود ، خوانـدن و تلاوتـش آن را كهنه نمي گردانـد و شنيـدن آياتش گـوش را خسته نمي كنـد ، آنان كه قـرآن را تلاوت نمايـند برايشان شيرين و دلپذيـر است ، و كسي كه با قرآن سخن بگويد سخن او راست است و هركس به قرآن عمل كند از ديگران سبقت گرفته ، پيروز مي باشد .

9ـ مفسر و مبين قانون اسـلام ( قرآن ) رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و أئمـه معصومين ( عليهم الصلاة و السلام ) مي باشـند كه هر كـدام در جهت امامت و رهبـري عصمت مطلـقه دارند و در مقام علم و عمل ، قـرآن مجسم ، سنت مجسـم ، عدل و تقـواي مجسم ، نبـوت و امامت مجسم ، انسان كامل و اسوة حسـنة الهي اند ،  لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ [13] به بيان علماي اصول : قول فعل و تقرير معصوم در همة جهات ديني و اجتماعي ، سياسي و اقتصادي ، اخلاقي و اداري براي جامعة بشري حجت است .

10ـ بايد معالم دين را از ائمه معصومين (عليهم الصلاة والسلام) دريافت نمود . آنان معلم حقيقي كتاب و سنت و مبين احكام الهي مي باشند ، ديگران جاهل به احكام دين و دين را تحريف كرده اند و مي كنند و امكان ندارد كسي از طريق شخص جاهل به هدايت و سعادت ابدي برسد . به قول معروف ممكن نيست كوري عصاكش كـوري ديگر شود و به بيان قرآن كـريم : اَفَمَنْ يَهْـدِي إلَي الْحَـقِّ اَحَـقُّ اَن يتَّبِـعُ امَنَ لَايَهْدِي إلا أن يَّهْـدِي فَمَا لَكُـمْ كَيْـفَ تَحْكُمُونَ [14] آيا آن كسي كه راه حق را مي داند و به حق هدايت مي كند ( رسالت و امامت الهي دارد) سزاوار هدايت و پيـروي مي باشد ؟ يا آنكه چيزي از حق و هدايت نمي داند و خود نياز به هدايت دارد ؟ عقل شما چگونه قضاوت مي كند ؟ و …  

قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي اَدْعُوا اِلَي اللهِ عَلَي بَصِيَرة. [15]

_________________________

[1] ـ سوره آل عمران ، آيه 19

[2] ـ سوره مائده ، آيه 3

[3] ـ سوره بقره ، آيه 257

[4] ـ سوره نساء ، آيه 59

[5] ـ سوره طه ، آيه 14

[6] ـ سوره رعد ، آيه 28

[7] ـ سوره حج ، آيه 78

[8] ـ سوره طلاق ، آيه 7

[9] ـ سوره انشقاق ، آيه 6

[10] ـ سوره نجم ، آيه 42

[11] ـ سوره مائده ، آيه 48

[12] ـ نهج البلاغه ، خطبه 156 ، حال اهل القبور في القيامه

[13] ـ سوره احزاب ، آيه 21

[14] ـ سوره يونس ، آيه 35

[15] ـ سوره يوسف ، آيه 8