عكس العمل

اِنْ اَحْسَنْتُـمْ اَحْسَنْتُـمْ لِاَنْفُسِكُـمْ وَ اِنْ أسأْتـُمْ فَلَهَا …[1] اگر احسان نماييد به خود كرده ايد ، اگر بدي كنيد باز هم به خود كرده ايد  اين بيـان قرآن مي رساند ، همانگونه كه انسان در مقام عمل ، مختار و كارهايش با اختيار از او صادر مي شـود ، نتيجة عمل وي هم چه خوب باشد چه بد براي خود اوست نه براي ديگران  مانند يك نفر كارگر كه از اول روز تا هنگام غروب كار مي كند  شب مزد آن به كيسـة خود او مي رود نه به كيسـة ديگران يا اگر در همان روز اين آدم كار نكند يا كاري كه موجب ضرر او باشد انجام دهـد ضرر و زيان آن روز از جيب خـود او مي رود نه از جيب ديگران .

    اگـر آدم دروغ بگـويد و كلاهبرداري كنـد ، يا در مقـام معامله ، كم فروشي و رباخواري نمايـد به خيال اينكه ديگران را فريب مي دهد و به ديگران ضرر مي زند ، سخت دچار اشتباه مي باشد ، زيرا در حقيقت انسان دروغگو خودش را فريب داده و كلاه بر سر خودش نهاده و ضرر به خودش مي زند .

    انسان رباخوار اعلام جنگ با خدا و اسلام نمـوده و ظلم به خود كرده ، اما اين بيچاره انسان حقه باز نمي داند كه در اثر تخلف از دستورات دين چه مرض و عذابي دامنگير او شـده و نمي داند كه چگونه بذر عمل را در دنيا كاشته و محصول آن كه زقوم جهنم است برداشت مي كند . اينجا سيلي به صورت يتيم مي زنـد و عكـس العـمل آن جهنـم است . در دنيا مـال مردم مي خورد عكـس العـمل آن مار و عقرب مي باشـد . در دنيـا كشتار بي گناهان مي كند ، عكس العمل آن اسفل السافلين و شقاوت ابدي مي باشد . در دنيا توحيد ، نبوت ، امامت و معاد را انكار مي كند ، عكس العمل آن خلود در جهنم سوزان است .  

    فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَ مَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ .[2] قرآن به طـور واضح مي فرمايـد كه مردم در گـرو اعمالـشان هستند ، هركس به مقدار سنگيني ذره ، عمل خير اجام دهد آن را مي بيـند ، يا اگر به مقـدار ذره اي عمل بـد انجام دهـد روز رستاخيز عقوبت آن را خواهد ديد .

   يَا بُنـَيَّ اِنَّهَآ اِنْ تَكُ مِثْقـَالَ حَبَّـةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُـن فِي صَخْرَةٍ اَوْ فِـي السَّمـَاوَاتِ اَوْ فـِي الْاَرْضِ يَأْتِ بِهـَا اللهُ اِنَّ اللهَ لَطِيفٌ خَبِيـرٌ .[3] لقمان به فرزندش مي گويـد در عمل دقيق باش كه اگر به مقـدار دانة خردلي عمل را چه خوب و چه بـد در دنيا انجام دهي و لو آن عمل تو در مغـز سنگي سخت و محكـم باشـد يا آن عمل در آسمانها و كهكشانها باشـد يا در شكم زمين ، خداوند لطيف و خبيـر همان عمل را چه خـوب باشـد چه بـد در قيامت به تو مي رساند.

    پس به منطق قرآن كريم مي رسد آن روزي كه حجابها و پرده ها از روي عمل انسان برداشته ، زشتيها و زيباييها روشن مي شود و در قيامت لايحة بزرگ عكس العمل براي انسان باز مي شـود و هركس جزاي عمل خويش را چه خوب و چه بـد مي بيند .

_________________________

[1] ـ سوره اسراء ، آيه 7

[2] ـ سوره زلزال ، آيات 7 و 8

[3] ـ سوره لقمان ، آيه 16