احكام متفرقه ازدواج
(مسئله 2896) اگر زن مسلمان پس از عقد مرتد (معناي مرتد در مسئله 3469 بيان شده است) شود دو صورت دارد:
اولاً: چنانچه پس از آن‌كه شوهرش با او نزديكي كرده مرتد شود يكي از دو حالت را دارد:
1ـ اگر زن يائسه (به زني كه ديگر خون نمي‌بيند «يائسه» گويند) باشد ، عقد باطل مي‌شود .
2ـ اگر يائسه نباشد بايد به دستوري كه در احكام طلاق گفته مي‌شود عدّه نگه دارد ؛ پس اگر در بين عدّه مسلمان شود عقد به قوت خود باقي است ؛ و اگر تا آخر عدّه مرتد بماند ، باطل است .
ثانياً: چنانچه پيش از آن‌كه با او نزديكي كند مرتد شود ـ چه يائسه باشد يا نباشد ـ عقد باطل مي‌شود .
(مسئله 2897) اگر مرد مسلمان پس از عقد مرتد شود يكي از دو صورت را دارد:
اولاً: چنانچه پدر يا مادرش يا هر دو هنگام انعقاد نطفه مسلمان بوده و خود او نيز پس از بالغ شدن اظهار اسلام كرده ولي بعد از عقد مرتد شده باشد ، زنش در هرحال بر او حرام مي‌شود ؛ و زن بايد به مقداري كه در احكام طلاق گفته مي‌شود عدّه وفات نگه دارد و بعد مي‌تواند شوهر كند .
ثانياً: چنانچه از پدر و مادر غير مسلمان به دنيا آمده ولي خودش مسلمان شده بود دو حالت دارد:
1ـ اگر پس از نزديكي مسلمان شود ، چنانچه زن او يائسه باشد عقد باطل مي‌شود . و چنانچه يائسه نباشد بايد به مقداري كه در احكام طلاق گفته مي‌شود عدّه نگه دارد ؛ پس اگر پيش از تمام شدن عدّه ، شوهر او مسلمان شود عقد به قوت خود او باقي است ، هرچند بهتر است دوباره آن را بخوانند ؛ و اگر تا آخر عدّه مرتد بماند عقد باطل است .
2ـ اگر پيش از نزديكي مرتد شود ـ چه زن او يائسه باشد يا نباشد‌ـ عقد باطل مي‌شود.
(مسئله 2898) كسي‌كه از زنا به دنيا آمده اگر ازدواج كند و بچه‌اي از او به دنيا آيد آن بچه حلال زاده است .
(مسئله 2899) اگر با زن بي‌شوهري كه در عدّه نيست زنا كند مي‌تواند با او ازدواج نمايد ؛ ولي احتياط واجب آن است كه صبر كند تا آن زن حيض ببيند و پس از توبه او را عقد نمايد . همچنين است بنا بر احتياط اگر شخص ديگري بخواهد آن زن را عقد نمايد .
(مسئله 2900) اگر كسي با زن بي‌شوهري كه در عدّه كسي نيست زنا كند و بعد او را عقد نمايد و پس از مدتي بچه‌اي از آنان به دنيا آيد ، در صورتي كه ندانند از نطفه حلال است يا حرام ، آن بچه حلال‌زاده است .
(مسئله 2901) هرگاه مرد در حال روزه ماه رمضان يا در حالي كه همسرش حائض است با او نزديكي نمايد معصيت كرده ؛ ولي اگر بچه‌اي از آنان به دنيا آيد حلال‌زاده است و از آنان ارث مي‌برد . همچنين است اگر همسرش نفساء باشد و پيش از پاك شدن با او نزديكي نمايد يا مستحاضة متوسطه يا كثيره باشد ـ كه بنا بر احتياط واجب پيش از غسل كردن زن نزديكي با او جايز نيست ـ همين حكم جاري مي‌شود .